Pedro Laín Entralgos Klassiker „Anthropologie der Hoffnung“ wird wiederbelebt.

Der Verlag Encuentro veröffentlicht erneut eines der grundlegenden Werke des Arztes, Philosophen und Humanisten Pedro Laín Entralgo (1908-2001): „Anthropologie der Hoffnung“ . Diese Neuauflage greift einen bahnbrechenden Text zur Reflexion über Hoffnung als wesentliche Dimension des Menschen auf, der ursprünglich 1978 als Höhepunkt der Forschungen veröffentlicht wurde, die der Autor mit seinem Werk „Warten und Hoffen“ (1957) begonnen hatte.

Die Neuausgabe mit einem Prolog von Antonio Piñas Mesa , Professor an der Universität CEU San Pablo, enthält eine einführende Studie, die das Denken des „spanischen Intellektuellen, der die meisten Seiten dem historischen und anthropologischen Studium der menschlichen Hoffnung und des Wartens gewidmet hat“, kontextualisiert. Darüber hinaus sind Anhänge enthalten, in denen Laín Dialoge mit zwei Schlüsselfiguren der Philosophie der Hoffnung führt: dem Deutschen Ernst Bloch , Autor des „Prinzip Hoffnung“, und dem protestantischen Theologen Jürgen Moltmann , dessen „Theologie der Hoffnung“ einen Meilenstein im christlichen Denken des 20. Jahrhunderts darstellt.

Pedro Laín Entralgo, eine der bedeutendsten Persönlichkeiten des spanischen Geisteslebens in der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts, war Professor für Medizingeschichte, Rektor der Zentraluniversität Madrid (Complutense) und Direktor der Königlich-Spanischen Akademie. Während der Kriegsjahre war er Mitglied der Falange – „er begann, seine Hoffnungen auf eine Lösung der Probleme Spaniens in diese Partei zu setzen“ –, doch entwickelte er im Laufe der Zeit eine kritische Haltung, bis er mit der Einführung der Demokratie endgültig brach. In „Discharge of Conscience“ (1976) schilderte er diesen politischen Übergang.

Sein über fünfzig Titel umfassendes Werk zeichnet sich durch einen interdisziplinären Ansatz aus, der Medizin, Philosophie und Geschichte integriert. Laín wurde in der Ortega-Tradition ausgebildet und war ein Schüler von Xavier Zubiri. Er entwickelte eine philosophische Anthropologie, die sich auf das konzentrierte, was er die „radikalen Gewohnheiten“ des Menschen nannte: Glauben, Hoffen und Lieben.

„Anthropologie der Hoffnung“ stellt die Reife seines Denkens dar. Darin analysiert Laín Hoffnung nicht als einfaches optimistisches Gefühl, sondern als grundlegende Struktur der Existenz. Im Gegensatz zu Heideggers „Sein für den Tod“ schlägt der Autor vor, den Menschen als ein „Sein für das Leben“ zu verstehen, dessen Offenheit für die Zukunft auf Vertrauen beruht.

Laíns Überlegungen bieten Werkzeuge zum Verständnis, warum Hoffnung eine wesentliche Antriebskraft des menschlichen Lebens bleibt. „Auf den schönsten Seiten von Laín wird beschrieben, wie die Sehnsucht jedes Geschöpfs darin besteht, sein Sein durch Wissen, Glauben, Hoffen und Lieben zu steigern (mehr zu sein, anders zu sein).“ bemerkt Piñas Mesa im Prolog.